نری في هذا الزمن انواعا من الجحود للوالدين في المجتمعات الاسلاميه فأصبحنا نری شتی انواع العقوق والعياذ بالله في بلاد المسلمين فهل يكون هذا جزاء من اوصانا ربي بهما عز وجل حيث قال تعالی: واما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهم اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما ومن منطلق هذه الايه الكريمه فاننا نری عظم حق الوالدين عند الله تعالی حيث قرن الله تعالی حق الوالدين بمرضاته عز وجل ومن انواع برهما العناية بشؤونهما واحترامهما والتلطف بالحديث معهما وعدم رفع الصوت بالحديث معهما وعدم مقاطعتهما اثناء حديثهما (واخفض لهما جناح الذل من الرحمه وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا) الانفاق عليهما شكرهما علی ماقدماه لنا ونحن صغار تقديم حق الام علی حق الاب باعتبارها تعبت بالحمل والولاده واالرضاعه والتربيه للحديث (جاء رجل لرسول الله وقال يارسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك ) ومن انواع برهما بعد وفاتهما الدعاء لهما والتصدق عنهما وصلة صديقهما ، ان عقوق الوالدين فيه سخط الله عزوجل وهو سبب لدخول جهنم والعياذ بالله ورضاهما سبب من اسباب تفريج الكرب وجلب الارزاق والبركة لمن بر بوالديه نسأل الله تعالی ان يجعلنا واياكم ممن يبرون والديهم ويرضون ربهم والحمد الله رب العالمين وصلی الله علی نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا.
معيض الربيعي
بر الوالدين
وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m3llm.net/articles/226920/