قال صلى الله عليه وسلم " ما بر أباه من حد إليه الطرف بالغضب " البيهقي ، ومعناه أن من نظر إلى والديه نظرة غضب كان عاقا وإن لميكن يتكلم بالغضب.

فالعقوق كما يكون بالقول والفعل يكون بمجرد النظر المشعر بالغضب والمخالفة ولا يدخل عليهما الحزن ولو بأي سبب؛ لأن إدخال الحزن على الوالدين عقوق لهما وقد قال الإمام علي -رضي الله عنه -: مَنْ أحزن والديه فقدعَقَّهُمَا رضا الله في رضا الوالدين

قال النبي صلى الله عليه وسلم" رضا الله في رضا الوالد،وسخط الله في سخط الوالد " الترمذي

ورضا الوالدين يجعل لك بابين مفتوحين من الجنة .

قال النبي صلى الله عليه وسلم " من أصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ،ومن أمسى عاصيا لله تعالى في والديه أمسى له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحدا فواحد " قال رجل :وإن ظلماه ؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن ظلماه وإنظلماه وإنظلماه ، " الحاكم من بر والديه بره أولاده جزاء وفاقا :قال النبي صلى الله عليه وسلم " بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا تعف نساؤكم " الطبراني وقال النبي صلى الله عليه وسلم " البر لا يبلى والذنب لاينسى والديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدين تدان "الديلمي "

وعن ثابت البناني قال : رأيت رجلا يضرب أباه في موضع فقيل له : ما هذا فقال الأب : خلوا عنه فإني كنت أضرب أبي في هذا الموضع فابتليت بابني يضربني في هذا الموضع.

بر الوالدين يطيل العمر ويوسع الرزق.:قال النبي صلى الله عليه وسلم " من سره أن يمد له في عمره ويزاد في رز قه فليبر  والديه وليصل رحمه " أحمد " إن الله يغفر للبار وإن عمل ما شاء . :عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك ، ويقال للباراعمل ماشئت فإني أغفر لك " أبو نعيم في الحلية "

بر الوالدين أفضل من الجهادجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن في الجهاد، فقال " إحي والداك؟" قال : نعم . قال " فيهما فجاهد"مسلم "بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " الصلاة على وقتها ، قلت ثم أي ؟ قال بر الوالدين ، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله . " متفق عليه .

بقلم / دلال العتيبي